GRATITUD EN LA ORACIÓN

Principio 1: Una oración Cristocéntrica siempre expresa gratitud.

"doy gracias a mi Dios.." [Fil.1:3]

     Es interesante notar que la mayoría de cristianos hoy en día, de una manera inconsciente, ponen a Dios al nivel de Santa Claus; aquél personaje a quien hay que escribirle haciéndole peticiones tras peticiones.

     No hermanos, Dios es real y podemos dialogar con él. Pero sobre todo, tenemos que entender que nuestra oración es un momento especial para expresarle gratitud antes que cualquier cosa.

Así es como entendía la oración Pablo,
un hombre consagrado a Cristo

     La gratitud es una virtud que agrada mucho al Señor. Es también un acto de fe. Un corazón agradecido demuestra su plena dependencia del poder, y del amor de Dios. Y también demostrará su firme confianza en lo que Dios es y en lo que dice en su palabra.

     No se necesita únicamente de bendiciones positivas para aprender el principio de la gratitud en nosotros. A veces precisamos también de la connotación negativa de las bendiciones. Esto es, que a veces las bendiciones no vienen con la envoltura de “agradable”. Porque a veces, nuestras bendiciones son “problemas” y “pruebas” necesarias en nuestra vida, para forjar nuestro carácter cristiano y por esto también debemos dar gracias, aunque en el momento de este sufrimiento no entendamos nada. Recordemos que al escribir “Filipenses”, Pablo estaba en la cárcel y no la estaba pasándola muy bien que digamos. Pero él lleva consigo la convicción de que “a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien” (Ro.8:28). y “Todas las cosas” también incluyen los problemas y cosas difíciles que atravesamos. Por esta razón, Pablo también dice: “Dad gracias en todo” (1Ts.5:18; Ef.5:20; Col.3:17).

gratitud oracion

RECOMENDACIONES:

  1. Priorizar las acciones de Gracias antes que las peticiones.
  2. Enfóquese en los propósitos finales de Dios, tenga en cuenta que el siempre tiene el control.
  3. Piense positivamente, desde el carácter y los atributos de Dios.
  4. Quite su mirada de las cosas temporales.


Continua en: ENFOQUE CORRECTO EN LA ORACIÓN. 
Serie Bíblica: UNA ORACIÓN CRISTOCÉNTRICA

IMPORTANCIA DE LOS DETALLES EN LA ORACIÓN

Principio 9: Una oración Cristocéntrica es específica.

"y esto pido en oración.." [Fil.1:9]

    La mayoría de nuestras oraciones ya parecen “rezos católicos”. Es decir, algo monótono, frío  y sin sentido. La mayor parte de los creyentes ya solo hacen oraciones que son muy generales, como: "Señor te pido por todos los hombres, bendice a toda mi familia, y que la obra tuya continúe adelante, amén.. ah y bendice estos alimentos, Amén!"

   La oración de Pablo, por lo mismo que era sincera, rogativa, y agradecida, no podía ser monótona mucho menos general.

Pablo era específico el sabía exactamente porque pedir y es tan detallado que pide:

  1. Que vuestro amor abunde…
  2. Que abunde más y más..
  3. Que abunde en ciencia…
  4. Y que abunde en conocimiento…
  5. Que abunde en conocimiento para que aprueben lo mejor…
  6. Que aprueben lo mejor para que sean irreprensibles…
  7. Que sean irreprensibles para el día de Cristo!

    Si usted revisa con cuidado el versículo, se dará cuenta que no es solo una petición cualquiera. Pablo era específico  al detalle, porque conocía el propósito de su oración. Él sabía a que apuntaba. Porque conocía a las personas por quienes pedía, y conocía cada vez mejor la voluntad y los propósitos de Dios - ¿Es así la oración suya?

RECOMENDACIÓNES:

  • Elabore una lista mensual de Peticiones.
  • Sea Específico, en sus Peticiones, al detalle.
  • Dependa de sus propósitos de oración para darle vida a la oración. (Ver el punto 12 de la serie.)
  • Evite caer en la monotonía cuando ore.
  • Interésese, Relaciónese y Comuníquese más con las personas, así siempre tendrá mas detalles al orar por ellas.
  • Procure aprender cada día algo nuevo de la Palabra, hallando la voluntad específica para Dios en cada cosa y detalle de la vida.


Continua en: EXPECTATIVA EN LA ORACIÓN.
Serie Bíblica: UNA ORACIÓN CRISTOCÉNTRICA
 

Santiago 4 - LA GUERRA DE NUESTRA FE"

Nuestros deseos naturales fuera de la voluntad de Dios solo atraerán muchas tristezas"

I. ENTENDIMIENTO EN CUANTO A LOS DESEOS.

Los deseos son naturales en todos.

  • Vuestras pasiones. v1.
  • Lo que deseáis. v2
  • Vuestros deleites. v. 3
  • Vuestros corazones. v.4
  • Vuestro risa y gozo. v.5

Los deseos naturales, fuera de la dirección de Dios, producen:

1. Guerras y pleitos.

  • "¿De dónde vienen las guerras y los pleitos..? ¿No es de vuestras pasiones"  v.1

2. Pecados desordenados.

  • "Codiciáis, y no tenéis; matáis y ardéis de envidia"  v.2a

3. Insatisfacción del alma. 

  • "Y no podéis alcanzar; combatís y lucháis, pero no tenéis lo que deseáis" v.2b

4. Oraciones vanas. 

  • "Pedís, y no recibís, porque pedís mal, para gastar en vuestros deleites." v.3

5. Enemistad contra Dios. 

   "¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? " v.5

El remedio para los deseos mal orientados.

  • Revestirse de humildad. v.6
  • Someterse a Dios. v.7a
  • Resistir al Diablo. v.7b
  • Acercarse al Señor. v.8
  • Limpiar las manos. v.8b
  • Purificar el corazón.v.8c

EL ENOJO, DEFINICIÓN Y PRINCIPIOS BÍBLICOS.

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Este es el primer tema de nuestra serie bíblica “Venciendo el Enojo”. Siempre es bueno empezar con la definición del tema o la palabra clave. En este caso, la nuestra es “el enojo” y como nuestro campo es la interpretación bíblica, vamos a darle una definición bíblica.

EL ENOJO DESDE UNA PERSPECTIVA BÍBLICA

Primero veamos algunos principios o verdades básicas sobre el enojo:

UNA ORACIÓN CRISTOCÉNTRICA

El centro, la motivación, la pasión, y el final propósito de nuestra oración debe ser siempre Cristo. Veamos algunas características de una oración “Cristocéntrica” que encontramos, como ejemplo en la oración de Pablo, en este primer capítulo de Filipenses:
 
LA ORACIÓN DE PABLO. [Filipenses1:1-11]

     El siguiente Bosquejo es puramente expositivo. Tiene la finalidad de darte herramientas solidas para que puedas comprender y desarrollar plenamente una vida de oración Bíblica. También cumple el propósito de ayudarte con un bosquejo para una predicación expositiva; o estudios devocionales, lecciones prácticas para grupo o para consejería personal.

     Te animamos a ver cada punto de la serie. Estas son pequeñas explicaciones con sus respectivas recomendaciones practicas. Lo que pretendemos es ver algunas características de una oración Cristrocéntrica para aprenderlas como principios para nuestra vida de oración. No hará falta ahondar mucho ya que cada verso de la Escritura, en este caso, está muy claro. Solo te arrojamos luz para un mayor entendimiento. ¡Dios te Bendiga y te use grandemente!

Una oración Cristocéntrica.
[Clic en cada característica para leer un poco más]

  Si nuestra vida no es cristo-céntrica carece de sentido, valor y dirección; no vale Nada. Sin embargo, SI NUESTRA VIDA ES CRISTOCÉNTRICA NUESTRA ORACIÓN TAMBIÉN LO SERÁ..


Por Jonatán Córdova.
DIRECTOR SIN ARGUMENTOS
.

UN ANDAR DE LUZ. Efesios 5:7-14

Vamos a iniciar el análisis de esta porción bíblica de la manera en que la misma inicia el  tema. El pasaje empieza con una conclusión oportuna (aunque parezca raro empezar con una conclusión);  sigue con una declaración y también con un mandamiento:

1. La conclusión: “No seáis, pues, participes con ellos” (v.7)

      Estos “ellos” son aquellos que se niegan a vivir de una forma que puedan imitar a Dios en su andar practico, como lo vimos en el capitulo anterior llamado: “Un andar de amor

      Esto es porque “el andar”, de una persona, de otra manera que no sea en amor, es un andar que va “en contra” de Dios. Es por ello que se da esta conclusión: “No seáis, pues..” Esta conclusión quiere decir: “Si están imitando a Dios en su forma de amar practico, entonces deberían de mantener su distancia con las cosas en las que participan los hijos de oscuridad”. Si son imitadores de Dios no pueden vivir imitando a los que caminan sin Dios, si imitan a Dios no pueden participar en las obras de las tinieblas. Hacer tal cosa, sería una seria contradicción.

Y ahora, nos da una motivación muy grande para hacerlo por medio de una declaración:

2. La declaración: “Porque en en otro tiempo erais tinieblas, mas ahora sois luz en el Señor” (v.8a)

        Esta declaración esta dada en dos connotaciones distintas. Las cuales, marcan estrechamente un línea gloriosa que divide el transito de nuestra vida en dos etapas ampliamente contrapuestas la una de la otra: El tiempo en que Jesús vino a nuestra historia personal para cambiarla por completo.

        La connotación negativa tiene relación con la primera etapa de la vida en la que no conocíamos al Salvador: "Erais Tinieblas" - El contexto de la carta, nos ayuda a establecer esta forma de vida: En oscuridad, Libertinaje, Desunión, en palabras impuras de la boca, en enojo, amargura, falta de perdón, robo, siguiendo la corriente mundana, de pensamientos impuros, sometidos a la voluntad de la carne y de Satanás, con celos, indiferencia, enemistades, en vergüenza, en mentira, etc..

        Mientras que la connotación positiva nos dice:

TRANSPARENCIA EN LA ORACIÓN

Principio 8: Una oración Cristocéntrica es sincera, transparente, y de limpia conciencia ante Dios.
"porque Dios me es testigo de como.." Fil.1:8a
  ¿Puedes poner a Dios como testigo de tu amor por los demás, que oras y ruegas por todos sin excepción de nadie y pones pasión en ello? ¿Puedes decirle a todas las personas Dios es testigo de...? ¿Tienes esta limpia conciencia?.
  Pablo es un tremendo ejemplo de aquel siervo que siempre puso como testigo de su ministerio a Dios. Nosotros tenemos que servir así, de esta manera nuestro servicio a Dios es acepto, y la oración no es la excepción.

Importancia de una buena conciencia.

  1. Nos ayuda a guardar el misterio de la fe. 1Tim.3:9, 1:19
  2. Se podría cauterizar y llevarnos al mal camino. 1Tim.4:2; Ti.1:15
  3. Nos ayuda a pensar en los demás. 1Co.8:12; 10:29.
  4. Provee una vida sin ofensa ante Dios y los hombres. Hch.24:16; 1Tim.1:5
  5. Posibilita una vida llena de paz. Sal.16:7
  6. Ayuda a tener una vida excelente y sin temor. Heb.13:18; Ro.13:5
  7. Nos anticipa el juicio Divino. Ro.2:15
  8. Ayuda a la comunión con el Espíritu Santo. Rom.9:1


Continua en: DETALLES EN LA ORACIÓN.
De la serie:
UNA ORACIÓN CRISTOCÉNTRICA

SANTIAGO 3 - "LA BUENA ENSEÑANZA DE LA FE"

Tres cosas, según Santiago, que debemos considerar si queremos ser maestros de la fe.

1. Debemos considerar nuestras motivaciones y nuestra madurez. vv.1-2

"No os hagáis maestros" - Esto significaría la autosuficiencia personal.

  • Insistir en la enseñanza didáctica antes que en la enseñanza con la vida, es dejar de depender puramente de Dios y de los dones que el ha provisto para cada uno de sus hijos.
  • No todos somos maestros hablando didácticamente ("¿Son todos apóstoles? ¿son todos profetas? ¿todos maestros? (1Cor.12:29),Pero si todos podemos ser maestros del bien con nuestras vidas y con otros dones que Dios nos ha dado. ("no calumniadoras, no esclavas del vino, maestras del bien" Tito 2:3)
  • Es Dios quien establece los maestros en la iglesia con el orden de su palabra y los siervos que ha colocado en el cuerpo. (2Tim.2:2)

"sabiendo que recibiremos mayor condenación."

  • Tengamos conciencia del costo.
  • Hay un gran peso de responsabilidad por enseñar, y nuestras "palabras" podrían afectarnos seriamente si nuestra vida no va acorde con lo que predicamos.

Practiquemos el dominio propio.

  • " Porque todos ofendemos muchas veces. Si alguno no ofende en palabra, éste es varón perfecto, capaz también de refrenar todo el cuerpo."
  • Tanto la enseñanza de la vida como la enseñanza verbal requieren de un carácter maduro de parte de quien trasmite el mensaje.

UN ANDAR DE AMOR. Efesios 5:1-7

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Se ha dicho muchas  veces que “hacer algo sin amor” es lo mismo que “hacer nada”, y nada más cerca de la  verdad que aquello.  Dios quiere que todo nuestro andar práctico, las obras que hacemos, los pensamientos que tengamos, las actitudes que demostremos, el sacrificio que otorguemos, absolutamente todo, sea movido por el motor excelente y el vinculo perfecto que es el amor, no “nuestro amor”  sino “Su amor”.

AMOR EN LA ORACIÓN

Principio 7: Una oración Cristocéntrica está motivada por el entrañable amor de Cristo.

“…de como os amo a todos vosotros con el entrañable amor de Jesucristo" [Fil.1:8]

   Es claro que si uno no ama a una persona, casi será imposible que pueda orar y pedir con gozo y pasión por esa persona. Por eso el imperativo de Cristo en orden correcto es primero amar a nuestros enemigos y luego orad por ellos. Es así, que a cada persona por la cual vamos a orar le sepamos amar primero. No con nuestro amor que es egoísta, orgulloso y condicional; sino con el amor de Jesucristo. (Entrañable, es el amor de una madre a su hijo)

RECOMENDACIONES.

Para amar a las personas difíciles:

1. Tenga siempre en mente que Dios ama al pecador. Jn.3:16; Rom.5:8

"Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros"

2. Tenga en cuenta que el amor involucra sacrificio. Ef.5:1-2

"Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados. Y andad en amor, como también Cristo nos amó, y se entregó a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante"

3. Recuerde que el amor de Dios es incondicional. 2Cor.12:15

"Y yo con el mayor placer gastaré lo mío, y aun yo mismo me gastaré del todo por amor de vuestras almas, aunque amándoos más, sea amado menos."

TRATANDO CON EL ENOJO

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Con gran satisfacción hemos llegado al final de nuestra serie bíblica: “VENCIENDO EL ENOJO”. El camino fue largo pero necesario. Hemos atendido a muchas personas por medio de la consejería web. Hemos recibido muchos mensajes de aliento y agradecimiento por el material de estudio. Y Ahora queremos dejarte el último tema de nuestra serie. En este último tema aprenderemos pasos y principios claves para poder lidiar con nuestro enojo. Nuestra meta es vencerlo cada día de nuestras vidas. Comencemos:

1. Entienda la naturaleza del enojo.

  Para vencer a un enemigo es menester conocer las fortalezas y debilidades de dicho enemigo. Usted debe considerar al enojo como uno de sus más profundos enemigos. Sobre todo porque este enemigo vive dentro de usted. Así es, el enojo, como lo vimos en notas anteriores, tiene su nacimiento en nuestra naturaleza humana y caída. Si usted quiere aprender a vencer el enojo tiene que dejar de mirar al enojo como una debilidad y otros nombres. Y tiene que comenzar a mirarlo como lo que realmente es: ¡Pecado!. Así es, el enojo es pecado, ya que ofende la santidad de Dios y va en contra de su mandato específico a despojarnos de este.

     El enojo es evidencia de una vida que aun depende de su carne y no del Espíritu del Señor. Así que, bien puede ser un buen indicador que le advierta cuando se esta alejando de la voluntad de Dios y pueda regresar al camino derecho siempre. Entonces el enojo es algo natural en usted para con su viejo hombre, pero es algo totalmente opuesto a usted si lo mira desde su nueva naturaleza en Cristo. Si usted vive en enojo, esta es la oportunidad precisa para reconocerlo como pecado y arrepentirse. Este paso de humillación es el primero y tal ves el más importante, ya que es la puerta hacia la victoria. Recuerde que el cristiano gana sus batallas de rodillas. Esté preparado para toda vez que el enojo toque a su puerta, así podrá rechazarlo como rechazaría cualquier pecado. Acuérdese de que en una de nuestras notas habíamos observado que Dios coloca al enojo al nivel del adulterio y el homicidio.

SANTIAGO 2 - "LA EVIDENCIA DE NUESTRA FE."

"Pero alguno dirá: Tú tienes fe, y yo tengo obras. Muéstrame tu fe sin tus obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras." v.3

"La Fe verdadera modifica nuestras actitudes y mejora nuestras relaciones"

El creyente debe tener muy claro que Dios le ha salvado para muchos propósitos, uno de estos propósitos es su servicio (Ef.2:10). Cuando pensamos en servir a Dios normalmente muchos pensamos en púlpitos, micrófonos, escenarios, multitud, o en otros casos limpieza en el tempo, algunos también piensan en ofrendas. Pero al margen de todo ello, el servicio más importante que ofrecer a Dios es aquel que se ofrece con un buen carácter y con buenas relaciones. Esta es la ofrenda que reflejará a Cristo al mundo por medio de nuestras vidas, (Rom.12:1-2). Santiago sigue hablando de nuestra fe, pero esta vez no la pronunciará como un elemento para resistir las pruebas, ni para mejorar el carácter interno. Sino que, nos enseñará a exteriorizar nuestra fe, a demostrarla o a evidenciarla en cada una de nuestras acciones, actitudes y formas de relacionarnos. Este es el verdadero culto a Dios.

A. LA FE GENUINA NO PUEDE HACER ACEPCIÓN DE PERSONAS. vv.1-13

Hermanos míos, que vuestra fe en nuestro glorioso Señor Jesucristo sea sin acepción de personas. (v.1)

1. La forma de nuestras actitudes hacia los demás demostrará en quien creemos.Hch.10:34; Rom.2:11; Gá.2:6.

2. Según Santiago el hacer acepción de personas viene de un corazón enfocado sólo en lo externo. (v.2-3)

  • Cuando Santiago menciona "los malos pensamientos"
    está hablando de lo que hay en el corazón de las personas, el prejuicio viene a raíz de un corazón materialista y terrenal.
  • Por el contrario, Santiago dice que la fe verdadera se enfoca más allá de lo externo: (v.5)
    Santiago pone el enfoque en cosas más internas pero también eternas, aparentemente no se ven, pero quien sea capaz de mirar esto en orden primero es porque tiene una fe verdadera.
  • Hay consecuencias por vivir enfocado en lo externo:

          - Se rompen las relaciones, (v.7)
          - El nombre del Señor es blasfemado, 
(v.8)

PASIÓN EN LA ORACIÓN

Principio 6: Una oración Cristocéntrica esta cargada de pasión.

“Como me es justo sentir esto de todos vosotros, por cuanto os tengo en el corazón.” [Fil.1:7]

Algunos creyentes fundamentalistas cuestionan el uso de las emociones para la adoración o para la oración misma. Sabemos que no es apropiado depender puramente  de las emociones, ya que estas son pasajeras; pero eso no quita que tengamos que poner todo nuestro corazón cuando nos encontremos ante Dios en oración. Acordémonos que Pablo está expresando su oración como constante ruego y ahora nos dice que “siente” esto por los hermanos desde lo más profundo de su corazón, la pregunta a esto sería: ¿Cómo puede haber un "ruego" sin emoción? , ¿Como puede haber sentir en el corazón sin emoción?. No queremos ritos fríos de religiosidad y dogmatismo, queremos una relación fraterna, que estremezca nuestro ser entero, que nos impulse a dar la vida por los otros con devoción. Debemos ser apasionados al momento de orar para hacer la voluntad de Dios como nuestro Señor nos lo enseñara allá en Getsemaní. “Y Cristo, en los días de su carne, ofreciendo ruegos y súplicas con gran clamor y lágrimas al que le podía librar de la muerte, fue oído a causa de su temor reverente”. Hebreos 5:7

También el Espíritu nos enseña a orar con profundo sentimiento y pasión. “Pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles.” Rom.8:26

El ejemplo del publicano oído. “Mas el publicano, estando lejos, no quería ni aun alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: Dios, sé propicio a mí, pecador.” Lucas 18:13

El ejemplo de las viudas desamparadas. – “Mas la que en verdad es viuda y ha quedado sola, espera en Dios, y es diligente en súplicas y oraciones noche y día.”1 Timoteo 5:5

Luego se nos demanda hacer nuestras peticiones de la misma manera:

  • Efesios 6:18 – “Orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu, y velando en ello con toda perseverancia y súplica por todos los santos”
  • Filipenses 4:6 -  “Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias.”

Continua en: AMOR EN LA ORACIÓN.
De la serie: UNA ORACIÓN CRISTOCÉNTRICA

EL ENOJO SANTO Y EL PECAMINOSO

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Existen evidencias bíblicas acerca de “enojo” presente en la vida de algunos siervos de Dios. Esto podría ser tomado como una excusa para que hoy se diga que el enojo es permitido o que es algo natural y sin importancia. Por otro lado, creemos que Dios se enoja, lo que no llegamos a comprender es tal naturaleza divina que le permite enojarse sin dejar de dar misericordia y amor al mismo tiempo.

UN ANDAR RENOVADO Efesios 4:17-32

ANDAR RENOVADO

¿Dormirías con la ropa con la que hiciste deporte? ¿Irías a una cena elegante con la ropa de trabajo? ¿Saldrías a correr con la ropa de gala? Todos sabemos que para cada actividad especial hay una forma de vestir especial. Lo mismo ocurre en vida de fe, es nuestra mayor vocación y merece que vistamos a la altura.

JUSTIFICACIONES O EXCUSAS PARA EL ENOJO.

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Todos quieren vivir sin enojo, pero no todos asumen su responsabilidad y obediencia a Dios en vivir despojándose del enojo. Hace falta la humildad necesaria para saber recibir el consejo puro de la palabra de Dios. Y asumir esta verdad sobre sus vidas cotidianas, allí donde esta el verdadero culto a Dios, nuestro Señor.

Santiago 1 - “LA PRUEBA DE NUESTRA FE”

"sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia." v.3

El cristiano con una fe verdadera, se encuentra seguro en medio de las dificultades de la vida, ya que tiene puesta la mirada en las cosas eternas que no se ven y no en las circunstancias del momento, por más duras que estas puedan ser. Santiago nos pone al tanto de la situación que pasaban sus lectores iniciales, solo con leer el primer verso: "A las doce tribus de la dispersión". Eran Judíos Cristianos, que sufrían por estar lejos de su patria y porque se alzaba una gran persecución en contra de su fe. Sin embargo a pesar de las pruebas, les va a recordar muchas responsabilidades suyas hacia Dios y hacia el prójimo, y es que ellos deberían de ver sus circunstancias difíciles como una gran oportunidad para poner a prueba todo lo que creen y profesan. Esto incluye aún su manera de relacionarse con los demás y no solo un mero cumplimiento de actos religiosos.

Según Santiago, la fe verdadera nos permite estar seguros de tres cosas:

A.SEGUROS DEL PROPÓSITO DE DIOS. v.2-12

Podemos hallarnos seguros en el Propósito que Dios tiene detrás de cada prueba.

1. No hay accidentes en la vida de los que aman a Dios, todo está ordenado a sus propósitos. Rom.8:28

  • Por eso podemos tener sumo gozo en las pruebas. v.2
  • El gozo es un mandamiento de Dios, que debemos perfeccionar en las pruebas.

2. La perfección de Nuestro Carácter.

  • Dios quiere afirmar su paciencia en nosotros. v.3
  • Dios quiere darnos madurez y experiencia. v.4
  • Dios quiere participarnos de su sabiduría. v.5

3. La Perfección de nuestra Fe.

  • Para que ya no seamos fluctuantes. v.6-7
  • Para que ya no seamos inconstantes. v.8
  • Para que ya no seamos orgullosos. v.9-1
  • Para que ya no seamos materialistas. v.11

B.SEGUROS DE LA BONDAD DE DIOS. vv.13-18

Podemos estar seguros que todo lo que Dios permite es para bien y no para mal.

1. Dios no solo quiere otorgarnos lo mejor, él también quiere sacar y obtener lo mejor de nosotros. 1Pe.1:6; Rom.5; 2Cor.4:17

  • Esta verdad nos fortalece para soportar las pruebas con ahínco. . v.12
  • El soportar las pruebas nos hace verdaderamente felices. "Bienaventurado"
  • El soportar las pruebas nos traerá recompensas eternas. "Corona de vida"

2. La Bondad de Dios no puede traernos mal. v.13

  • Dios no trae la tentación del mal. v.13a
  • Dios no es tentado para el mal, por eso no puede tentar a nadie. v.13b
  • Dios permite la tentación en nosotros como prueba. v.14
  • El hombre es responsable por ceder a la tentación. v.15

3. La bondad de Dios solo trae lo bueno a nuestras vidas, con cada prueba. v.17-18

  • Dios nos da toda buena Dadiva (Regalo).
  • Dios nos da todo don perfecto.
  • Dios nos otorga los dones de su misma presencia.
  • Dios nunca dejará de ser bueno, él no cambia.
  • su mayor bendición es la nueva vida que nos da y su palabra. v.18

C.SEGUROS DE LA PALABRA DE DIOS. vv.19-27

Podemos estar seguros que Dios usará su palabra para lo mejor en nosotros, si la obedecemos.

1. Su palabra en nosotros nos permite tener mejores relaciones, aun en las pruebas. v.19

  • Prontos para oír.
  • Tardos para hablar.
  • Tardos para airarnos.

2. Su palabra tiene tanta bendición, que debemos:

  • Desechar toda inmundicia y malicia. v.21
  • Recibir la palabra implantada. (Ejemplo de la buena tierra)
  • Ser Hacedores de la palabra y no solo oidores. (Ejemplo del espejo) v.22-24
  • Mirar atentamente en la ley de la libertad. v.25
  • Como resultado: seremos bienaventurados en lo que hacemos, a pesar de las pruebas

3. Su palabra nos impulsa a dar del bien que recibimos, aún en las pruebas. v.26-27

  • Refrenar la lengua. v.26
  • cubrir necesidades de viudas y huérfanos. v.27
  • Guardarse de la mancha del mundo.

APLICACIÓN:

  1. Los problemas o crisis por las que atravesamos no pueden destruirnos, pero pueden fortalecernos si nuestra fe es genuina.
  2. Las pruebas son más bien "beneficios" para nosotros que "tragedias", aunque en el momento que las pasamos no entendemos, pero debemos mantener nuestra mirada puesta en los propósitos de Dios.
  3. Las pruebas son una oportunidad para abrir nuestros ojos a la gran necesidad que otros están pasando y que muchas veces nos son indiferentes.
  4. Los problemas y las presiones no son una excusa para dar lugar a nuestra carne, Dios no nos envía la tentación. Pero si permite ella en nuestras vidas para afirmar nuestro carácter.
  5. Aunque el sufrimiento que atravesamos es fuerte, no debemos descuidar la palabra del Señor. En ella, hay toda fuente de sabiduría, gracia y verdad. Ella nos fortalecerá y nos capacitará para ejercer ministerio sobre otros.

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Continua en: "LA EVIDENCIA DE NUESTRA FE"
Serie: LIBRO DE SANTIAGO


IMPARCIALIDAD EN LA ORACIÓN

Principio 5: Una oración Cristocéntrica no hace excepción de nadie, sino que involucra a todos.
"..por todos vosotros.." [Fil.1:4b]
   ¿Recuerdan aquella comparación que hizo Cristo a cerca de lo fácil que es amar a los que nos aman?. El mismo principio se puede aplicar aquí, ya que es fácil orar y rogar con gozo por todos aquellos que son más cercanos y que amamos mucho. ¿Pero que hay de los demás?. Pablo no hacía acepción de personas al momento de orar.
    Nos ponemos a pensar que en la iglesia habían todo tipo de personas. Pablo mismo dice que hay débiles, de poco ánimo, ociosos, etc. (1 Tes.5:14). Y no habrá faltado más de uno que le halla sacado algunas “canas verdes” al apóstol. Ni quienes se peleaban entre si como Evodia y Sintique (Fil.4:2-3). Pero Pablo oró por todos con el mismo ánimo y gozo.

Pablo nos va a enseñar que el “No hacer excepción de personas” es producto de tener en nosotros al Dios que tampoco hace esto.

  • Romanos 2:11 – “Porque no hay acepción de personas para con Dios.”
  • Hechos 10:34 – “Entonces Pedro, abriendo la boca, dijo: En verdad comprendo que Dios no hace acepción de personas”
  • Gálatas 2:6 – “Pero de los que tenían reputación de ser algo (lo que hayan sido en otro tiempo nada me importa; Dios no hace acepción de personas”

Por esto los siervos del Señor mandaron explícitamente que no hagamos excepción de personas. Y esto debe incluir la intercesión.

  • Efesios 6:9 – “Y vosotros, amos, haced con ellos lo mismo, dejando las amenazas, sabiendo que el Señor de ellos y vuestro está en los cielos, y que para él no hay acepción de personas.”
  • Santiago 2:9 – “pero si hacéis acepción de personas, cometéis pecado, y quedáis convictos por la ley como transgresores.”
  • Santiago 2:1 – “Hermanos míos, que vuestra fe en nuestro glorioso Señor Jesucristo sea sin acepción de personas.”
  • 1 Timoteo 5:21 – “Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, y de sus ángeles escogidos, que guardes estas cosas sin prejuicios, no haciendo nada con parcialidad.”

RECOMENDACIONES:

  1. Hoy te invito a hacer algo diferente:  En lugar de orar por nosotros mismos, o por quienes más amamos ya sean familiares, parejas, amigos, hermanos en la fe, etc. Pongamos primeros en la lista a personas que no nos aman mucho que digamos. A las personas que no son muy agradables, quienes quizá busquen nuestro mal; o aquellos que son “chichos problemas”: La chismosa del barrio o de la iglesia, el divisionista, etc. Y oremos sinceramente por su bienestar. Estoy diciendo, no que oremos para que “cambien por nuestro bien”, sino que oremos por ellos deseándoles toda la bendición de Dios y su gracia para sus vidas.

  2. Coloca también en la lista a personas en las cuales no piensas normalmente. Tus gobernadores locales, profesores del colegio, niños de tu barrio, etc. Aprendamos a no dejar fuera a nadie. Pero no lo hagamos muy general, como: “Dios te pido por todos los hombres” no, seamos específicos y no olvides hacerlo con mucho gozo en Cristo. Dios te ayude!!


Continua en: PASIÓN EN LA ORACIÓN.
Serie Bíblica: UNA ORACIÓN CRISTOCÉNTRICA.

REACCIONES NO BÍBLICAS FRENTE AL ENOJO

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La falta de dominio propio es una de las causas por las que el enojo suele controlar a un creyente. La palabra nos dice que un siervo de Dios tiene la singularidad de poder ser dueño de sí mismo. Tito 1:8, Pr 16:32.

Pero, ¿Qué pasa cuando esto no sucede así? ¿Qué pasa cuando, en lugar de ser controlados por el Espíritu, lo somos por la carne?. Ya habíamos mencionado, en notas anteriores, que una de las consecuencias del enojo es que nos acerca mucho más a otros pecados; y estos pueden ser más graves todavía.

EPÍSTOLA DE SANTIAGO

LA OBRA DE NUESTRA FE

Autor: Santiago (Hermano del Señor Jesús)
Destinatarios: Los Judíos creyentes dispersos en el mundo antiguo. (1:1)
Tema principal: La Fe puesta en Acción. Algunos han sugerido que existe una contradicción entre Santiago y Pablo en el tema de la salvación por fe. Pero Santiago ocupa más que nada el tema de los frutos de la fe verdadera, mientras que Pablo trata de la salvación por medio de la fe y no por medio de obras.


Les presentamos nuestra nueva serie “Santiago, la obra de nuestra fe”. De manera ordenada y específica mostramos los principios extraídos de esta preciosa epístola, denominada por muchos como el Proverbios del Nuevo Testamento. A la manera original del autor, vamos enlazando los principios de acuerdo al tema central de la Fe; y lo hacemos de una manera clara y concisa de modo que pueda ser de mucha utilidad para el lector, tanto de una manera devocional como una herramienta ministerial de discipulado, enseñanza o predicación. 

Bosquejo.
Clic en cada uno para ver.

Cap.1 - "LA PRUEBA DE NUESTRA FE"

Cap.2 - "LA EVIDENCIA DE NUESTRA FE"

Cap.3 - "LA ENSEÑANZA DE NUESTRA FE"

Cap.4 - "LA GUERRA DE NUESTRA FE"

Cap.5 - "LA ESPERANZA DE NUESTRA FE"

Dios los bendiga a todos!
JONATÁN CÓRDOVA 
Sin Argumentos.


ES TIEMPO DE VOLVER. [Dt. 1:6-8]

Sin duda alguna Dios nos mostró que es un tiempo para recordar, y la razón para esto es porque en algún momento de nuestras vidas alguna circunstancia que pasamos, alguna experiencia que vivimos, algunas decisiones que tomamos o caminos que emprendimos nos trajeron a la condición en que ahora estamos.

En estos versos de Deuteronomio vamos a ver que el pueblo de Dios había llegado a una condición tal que le desagradó a Dios y tal vez en estos momentos muchos de nosotros nos encontremos en igual situación. Dios nos dice “Es tiempo de Volver”

A) MIREMOS NUESTRA CONDICIÓN. “Jehová nuestro Dios nos habló en Horeb, diciendo: Habéis estado bastante tiempo en este monte.” (1:6)

Que importante ha sido la primera lección, aquella en que aprendimos a darle importancia al tiempo en que Dios nos habla. Esta vez el pueblo de Israel fue reunido en Horeb, aquel lugar en donde claramente podían escuchar los planes y la palabra de Dios. Es interesante notar que lo primero que Dios les dice tiene que ver con la condición actual en la que se encontraban. Este pueblo estaba estático, mucho tiempo habían permanecido en un lugar que no formaba parte del plan de Dios para ellos. Finalmente Dios tiene que exhortarles: “Bastante tiempo habéis estado en este monte”. En nuestra vidas solemos edificar nuestros propios montes, y muchos de ellos no están basados en el plan ni en la voluntad de Dios, pero nos agrada estar allí. Con el tiempo nos acostumbramos y nos amoldamos a este tipo de monte que Dios no había escogido para nosotros. La pregunta sería entonces: ¿En que condición te encuentras ahora? ¿estas avanzando por el camino de la voluntad y los planes de Dios? o ¿Quizás te encuentras estático en algún monte que edificaste para ti mismo? Muchas de las cosas que emprendimos son muy buenas, pero Dios siempre esta pidiendo más, avancemos más!

B) MIREMOS CON LA VISIÓN DE DIOS. “Volveos e id al monte del amorreo y a todas sus comarcas, en el Arabá, en el monte, en los valles, en el Neguev, y junto a la costa del mar, a la tierra del cananeo, y al Líbano, hasta el gran río, el río Eufrates.” (1:7)

Ahora es importante notar que cuando Dios les pide que salgan de ese monte no les pide meramente que se vallan. Dios les otorga todo el panorama de lo que tiene para ellos, y es específico en ello sin escatimar detalles. Mientras nosotros nos hemos conformado con un lindo ministerio, congregar los domingos, asumir alguna responsabilidad dentro de la iglesia, Dios nos esta impulsando siempre a extender nuestra visión, que alcemos nuestros ojos, miremos lo que él espera que alcancemos. Ahora, Dios nunca nos pedirá algo que no nos haya preparado antes para hacer. Él nos ha dotado de capacidades, dones, talentos, su palabra, su Santo Espíritu, hermanos, maestros, etc. Solo espera que extendamos nuestra visión, y alcancemos a comprender todo lo que podemos lograr con aquello que nos ha brindado. ¿Alguna vez has sentido el llamado de Dios hacia algo dentro de su obra y aun no lo has cumplido? Es tiempo de volver!! Con mucha seguridad Dios esta diciendo como aquella vez: “Volveos e id…” Lo sorpréndete es notar que Dios les pide que dejen aquel monte de las maravillas “por otro monte”, el del Amorreo y todos esos grandes enemigos, es obvio que no es un camino tan fácil y cómodo como se espera, pero tranquilos es Dios quien nos envía.

C) MIREMOS LA PROVISIÓN DE DIOS. Mirad, yo os he entregado la tierra; entrad y poseed la tierra que Jehová juró a vuestros padres Abraham, Isaac y Jacob, que les daría a ellos y a su descendencia después de ellos.” (1:8)

Cuando nos encontramos ante una visión tan grande es casi imposible que no vengan pensamientos de ¿Cómo? y ¿De que manera? a nuestras mentes, pero cuando miremos esta grande visión entendamos que la provisión también es grande. Antes del mandato Dios les da el ánimo: “MIRAD, yo os he entregado la tierra” nuevamente Dios les recalca que miren atentamente toda esa tierra, pero no deberían de verla como tierra ajena sino como una tierra que ya les pertenecía. Entonces da el mandato: “entrad y poseed la tierra…” Tenemos que armarnos de fe y confianza en lo que Dios nos está diciendo. Si él es quien te pide que salgas es porque ya ha previsto todo lo necesario para que puedas llevar a cabo su visión y propósitos. Dios es el primero en alentarte y si Dios te alienta eso debe ser suficiente, aunque el resto del mundo se oponga. Hoy es un tiempo difícil en donde los hombres cada vez más están ocupados en sus propios bienestares y necesidades, llenos de insensibilidad y carentes de propósitos en sus vidas. En un mundo como este Dios nos impulsa a ver donde estamos, considerar su visión, confiar en él y volver!! hay un campo inmenso que conquistar.

-Por Jonatán Córdova.. Bendiciones!

LLAMADOS A UN ANDAR DIGNO. Efesios 4-5

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Al estudiar los capítulos 4 y 5 de la carta a los Efesios, un buen observador se percatará que hay un patrón importante entre estos dos capítulos. Este patrón une a ambos capítulos como si fuese uno solo, pero también los divide en 5 partes. Estas partes son subtemas que desarrollan la unidad de pensamiento que existe entre los dos capítulos. Cada una de estas divisiones inicia con una “palabra clave” que resalta con mucha claridad: “ANDAR”.

ENOJO, LA PERSPECTIVA DE DIOS Y SU ESPERANZA.

Pelear-enfrentarse-peligroso-armas-Soñar-con-Discutir
Las personas suelen justificar su enojo y no lo toma con la gravedad o la seriedad con que debe de tomarse. Los diccionarios definen al enojo, como un “gran disgusto” o simplemente como un cambio de “animosidad”. Dios también tiene su manera de ver al enojo, él ve al enojo como “pecado”. Pues, mancha la santidad de Dios y su obra en el creyente. Además, como ya habíamos observado, el enojo esta fuera de la voluntad de Dios para nuestras vidas y su mandato es despojarnos de aquello. Por lo tanto, el enojo es pecado para Dios y contra Dios, así debería de ser también para nosotros y para cada uno de sus hijos.

ES BUENO RECORDAR. [Dt. 1:1-5]

No importa cuan oscuro hayan sido las sombras del pasado, éstas siempre han sido el faro de Dios para nuestra vida. Solía pensar que el pasado era siempre experiencias que no venían al caso recordar, solía creer que era tema de valientes el proseguir sin mirar atrás, pero también veía al pasado como aquel gran obstáculo que viene deteniéndome por detrás como si estuviera adelante. Hasta que un día escuche a un buen maestro decir que “el pasado es una escuela y no una cárcel” ¿Y saben? es muy gratificante encontrar esta misma enseñanza en la palabra de Dios. Cuando estudiamos el libro de Deuteronomio nos damos cuenta desde su nombre que todo es acerca de “recordar”. Deuteronomio significa “segunda ley” y no precisamente por que es otra ley, sino porque se hace un énfasis sobre la ley que ya Dios le había dado a su pueblo. El siervo Moisés no solo repite cada palabra de la ley de Dios sino cada momento, cada experiencia que pasaron juntos, con sus personajes y lugares principales. Dios no solo quiere que recordemos los momentos de victoria y júbilo, él también quiere que recordemos de donde nos saco, y hasta los momentos de


derrota y los tiempos de fracaso cuando quisimos escapar de su mano y muchas cosas que nos servirán para correr mejor hacia adelante.

A) LA UBICACIÓN.Estas son las palabras que habló Moisés a todo Israel a este lado del Jordán en el desierto, en el Arabá frente al Mar Rojo, entre Parán, Tofel, Labán, Hazerot y Dizahab. Once jornadas hay desde Horeb, camino del monte de Seir, hasta Cades-barnea.” (1:1-2)

Es interesante notar la manera en como el escritor del libro hace hincapié en cada lugar. Hay un gran río, un gran desierto, un mar prominente, ciudades y montes. Sin duda estos son detalles individuales que traerían memoria de algún acontecimiento, de alguna obra o palabra de Dios a las personas. También nosotros debemos recordar los lugares en que hemos vivido, las calles que hemos frecuentado, los viajes que hemos hecho. Cada lugar debe de tener algún significado especial como un campamento, un paseo, alguna campaña, un colegio, una ciudad, incluso si algo pasó desapercibido a nuestros ojos eso también es de exhortación ya que, en cada lugar Dios quiso darnos una enseñanza, hacernos ver alguna necesidad, o quizás tratar seriamente con nosotros. Muchos de esos lugares no deben de haber sido el camino que Dios escogió para nosotros, y en muchos otros lugares vimos la mano poderosa de nuestro Señor en acción. La pregunta es ¿Donde estas ahora? ¿Has aprendido de los lugares que frecuentaste, o simplemente estas donde no debes estar? - Los caminos que hemos recorrido deben de enseñarnos a caminar ahora por el camino correcto. Vamos recuerda!

B) EL TIEMPO.Y aconteció que a los cuarenta años, en el mes undécimo, el primero del mes, Moisés habló a los hijos de Israel conforme a todas las cosas que Jehová le había mandado acerca de ellos” (1:3)

El tiempo, es lo más difícil de sobrellevar para un cristiano. Se nos ha dicho que debemos esperar el tiempo oportuno de Dios y eso hace lucha en nosotros porque siempre preferimos todo en nuestro tiempo. Aquí Dios es especifico con la fecha, señala el año, el mes y hasta el día. Y si somos fieles al contexto, este tiempo es el tiempo no tanto de la experiencia, sino del tiempo en que Dios hablaría con su pueblo. Muchas veces nosotros esperamos ansiosos el tiempo en que Dios envíe su respuesta o haga tal y otra cosa para nosotros, pero ni siquiera nos hemos dado tiempo suficiente para oír lo que él estaba diciéndonos. El tiempo en que Dios habla debe ser el mas sublime para un creyente, el más anhelado de los momentos, y la necesidad más prioritaria para nuestras vidas. ¿Hace cuanto tiempo que no has oído tan claramente la voz de Dios? Quizás estas esperando por alguna respuesta cuando Dios ya la ha dado claramente en su palabra. No lo olvides! dedícale siempre tiempo para oír a Dios. El énfasis aquí es que recuerdes las tantas veces en que Dios habló contigo en su debido tiempo, no debes olvidar nunca esas palabras!

C) LAS CIRCUNSTANCIAS. “después que derrotó a Sehón rey de los amorreos, el cual habitaba en Hesbón, y a Og rey de Basán que habitaba en Astarot en Edrei. De este lado del Jordán, en tierra de Moab, resolvió Moisés declarar esta ley, diciendo:” (1:4-5)

Oh si las circunstancias son importantes… Dios habla a su pueblo en un momento de Victoria!! donde sus ánimos estaban al tope. Habían vencido a dos reyes importantes, y sus emociones deben haber estado muy bien! pero esto había acrecentado su confianza en si mismos, lo cual había redundado en una dejadez incomoda para el Señor. Dios tiene que decirles: Bastante tiempo han estado aquí!! (1:6) ¿Como están las circunstancias en tu vida? Lo cierto es que no siempre estaremos en momentos de victoria, pero debemos estar preparados siempre para oír la voz de Dios en medio de cualquier circunstancia. De lo contrario, así estemos en victoria, podemos volvernos como este pueblo; un pueblo estático y ocioso! No importa lo que esta sucediendo al rededor, sea el tiempo malo o bueno cumplamos nuestra misión! no descansemos en nuestros laureles continuemos adelante con la obra de Dios!

Por Jonatán Córdova.. Bendiciones!

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REGOCIJO EN LA ORACIÓN

Principio 4: Una oración Cristocéntrica es rogativa y llena de gozo.
"rogando con gozo por todos vosotros.." [Fil.1:4b]
Alguien dijo algunas ves: "No puedes orar y estar preocupado al mismo tiempo, u oras o te preocupas" la oración del creyente consagrado a Cristo es caracterizada por un zumo gozo que traspasa la barrera de las circunstancias amargas. mientras que el "ruego" expone el deseo intenso que impulsa el amor de Cristo desde nuestro corazón!
RECOMENDACÍONES:
  1. Ten presente, cada vez que vas a orar, que orar no sólo es hacer peticiones. Es descansar en los brazos del Señor. La Biblia dice: “echando toda vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado de vosotros”
  2. En el momento en que tus emociones quieran recurrir a los malos momentos que pasamos. Recuerda más bien la gracia de Dios para tu vida. Todo lo hermoso que has vivido cuando le conociste. El salmista dijo: “vuélveme el gozo de mi salvación”
  3. Ten presente también las promesas del Señor, cada prueba o problema que hemos vivido nos sirven también de fortaleza para las pruebas que estamos pasando ahora. Recordar que el Señor obró en un tiempo anterior antes otros problemas o dificultades, nos alentará y dará la esperanza que necesitamos por saber que de esto también el Señor obrará para bien. Pablo dice: “a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien”
  4. No dudes en poner tus emociones en el Señor. Llora ante su presencia y clama sin temor. Envuélvete en sus brazos de amor. se sincero con él, dile todo aunque no tengas ganas de orar, eso también díselo.


Continua en: IMPARCIALIDAD EN LA ORACIÓN.
Serie: UNA ORACIÓN CRISTOCÉNTRICA.

¿Quién es el culpable? – [Stg 4:7]

Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huirá de vosotros.”

Los creyentes, por años, nos hemos acostumbrado a culpar casi de todo a Satanás. Si hicimos esto o aquello, si nos pasó lo otro o si caímos en aquel pecado o si vivimos así, es "porque Satanás metió su cola"... Pero pensemos un poco más allá, pensemos bíblicamente; ¿Será aquello cierto?...

Pues no, la Biblia nos deja toda responsabilidad a nosotros, ya que el enemigo no tiene más poder sobre el pueblo de Dios… Toda vez que él se infiltró en nuestras vidas, es por que alguna cabida le dimos nosotros… y hasta a veces Satanás no tiene nada que ver...

La Biblia nos recuerda que:

  1. Podemos resistir al Diablo. Stg 4:7

  2. Podemos dejar de darle lugar al Diablo. Ef. 4:27

  3. Podemos velar contra el Enemigo. 1Ped. 5:8,9

  4. Podemos mantenernos firmes contra sus asechanzas. Ef. 6:11

  5. Podemos apagar los dardos de fuegos del maligno. Ef. 6:16

  6. Podemos ejercer buen testimonio y callar al Diablo. 1Tim 3:6-7

  7. Podemos enseñar al Diablo cuando nos esté tentando. Mt. 4:10

  8. Podemos deshacer las obras del Diablo en Cristo. 1Jn. 3:8

  9. Podemos prevenir el ataque de Satanás. 1Cor 7:5

  10. Podemos Descubrir sus disfraces. 2Cor 11:14

  11. Podemos Conocer los disfraces de sus ministros. 2 Cor. 11:15

  12. Podemos dejar de ignorar sus maquinaciones. 2Cor. 2:11

¿QUÉ EXCUSA PONDREMOS?

¿QUÉ ARGUMENTO PRESENTAREMOS? Para meditar!

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EXCELENCIA EN LA ORACIÓN

Principio 11: “Una oración Cristocéntrica siempre busca la excelencia para Cristo”

"para que aprobéis lo mejor.. para el día de Cristo" [Fil.1:10]

¿Se han fijado en los puntos de oración de Pablo?

    Si aún no, entonces le invito a realizar una recopilación de todas sus oraciones y hacer un listado de todas sus peticiones. Yo ya lo hice, y le puedo asegurar que nunca encontré a Pablo afirmando que oraba incansablemente por su libertad aunque estaba en la cárcel; Tampoco oraba tanto por provisión económica; ni por los problemas de salud que tenía. es sorpréndete notar que él oraba por cosas que consideraba más altas. Cosas de mayor importancia y sin embargo tan descuidadas hoy en día. Tan menospreciadas, tan urgentes!

Pablo tenía bien en claro el principio de la excelencia. Toda su oración tenia la meta de lograr que la iglesia apruebe lo que es MEJOR, con el fin de darle eso a Cristo. Debemos darle lo mejor al REY DE REYES! Y nuestra oración juega un papel muy importante en este objetivo.

 

 

¡Esa debe ser una fuerte motivación para vivir de rodillas!

RECOMENDACIONES:

  1. Visualice y piense en la manera en que la iglesia puede mejorar y perfeccionar su servicio a Dios.
  2. Deje todo pesimismo y conformismo, busque siempre avanzar y el crecimiento de la obra.
  3. Centre su atención en el punto de nuestra comisión hasta lo último de la tierra, nunca es suficiente.
  4. Priorizar las peticiones extraordinarias y que dan gloria al Nombre de Cristo, y las que sirven más para el avance del servicio, sobre las peticiones ordinarias. en otras palabras: Deje lo común siempre para el final.

Continua en: LA GLORIA DE LA ORACIÓN.
Serie Bíblica: UNA ORACIÓN CRISTOCÉNTRICA.


LOS CUIDADOS DEL BUEN PASTOR

LA RELACIÓN CON EL PASTOR.
Jehová es mi pastor; nada me faltará.” (v.1)

Es interesante la manera en que David [Amado de Dios] Presenta al que es pastor por excelencia, aquel que es capaz de entregar la vida por sus ovejas. Aunque no es un pastor cualquiera, es el Rey soberano de toda la creación. Cada nación a través de la historia a presentado a sus “dioses” como divinidades poderosas y protocolares, alejados e indiferentes, fríos en su gloria, e incluso divirtiéndose con el destino de los seres humanos. Pero este Pastor, a pesar de su majestuosidad y poder, es presentado en un sentido relacional muy cercano e íntimo, y más aún en un sentido muy personal: “Él es MI PASTOR”. Casi puedo percibir a David enfatizando: “Óiganlo todo el mundo: Jehová, el YO SOY, el Dios Fuerte, El Padre Eterno… El Pastor de Israel! es MI PASTOR! Por tanto, nada ha de faltarme”

   No hay duda de que esté no solo es un hermoso poema de alabanza y exaltación, sino también es una clara advertencia: Jehová es mi pastor, por lo tanto tengan cuidado! Miren bien, quien es el que me cuida! David sabía perfectamente a que se refería con un “Pastor” cuando el pensaba en esta palabra le saltaba a la mente momentos gratos de descanso, alimento, y recreo. Pero, sin duda también recodaba momentos difíciles en los que atravesaría por difíciles valles, y los grandes esfuerzos por pelear contra el oso y el león por defender a sus ovejitas amadas. Precisamente esta es la figura que él quiere hacer notar. “Aunque seas oso o león, cuidado! Jehová es mi Pastor” Pensar en que Dios es un ser tan majestuoso y poderoso, y a la vez tan amante, tan benigno y tan cercano. Llena nuestro corazón de aliento y esperanza. Precisamente para eso fue escrito este Salmo. Dios quiere que sepas que el primer ofrecimiento que él hace es una relación tan íntima como la del pastor y su amada oveja.

Esta hermosa relación incluye cuidados perfectos que el Buen Pastor ofrece:

  1. EL DESCANSO DEL PASTOR. v.2
  2. LA GUÍA DEL PASTOR. V.3
  3. LA DISCIPLINA DEL PASTOR. v.4
  4. LA PROTECCIÓN DEL PASTOR. v.5
  5. EL HOGAR DEL PASTOR. V.6

¿NO TE SIENTES HONRADO DE QUE DIOS, EL REY DEL UNIVERSO, SEA TU PASTOR?

EN LOS DÍAS SIGUIENTES DETALLAREMOS CADA UNO DE LOS CUIDADOS DE NUESTRO PASTOR..

BENDICIONES!!!

Por Jonatán Córdova
SIN ARGUMENTOS

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CONSECUENCIAS AL FALLAR EN “DESPOJARNOS DEL ENOJO”

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Recordemos nuestro principio clave:

“ES LA VOLUNTAD DE DIOS QUE SUS HIJOS CONVIVAN SIN ENOJO”

Este Principio está basado en los versos que dicen:

"Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y toda malicia, Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a
vosotros en Cristo
." Efesios 4:31-32

Por lo tanto, andar y convivir en el enojo es pecado contra Dios, y como todo pecado trae sus consecuencias, fallar en despojarnos del enojo también las tiene. Te enumeraré algunas de las principales.

HABLEMOS DEL PRIMER AMOR

El primer amor ha sido entendido de muchas maneras, pero solo la manera bíblica de entenderlo es la correcta. En esta oportunidad vamos a ver cual es el sentido correcto que debemos tomar para con nuestro primer amor en base a la Escritura. Y vamos  a ver algunos entendimientos claves, para que podamos orientarnos mejor en este tema. en los próximos materiales detallaremos más sobre el primer amor.

A. SENTIDO CORRECTO PARA CON EL PRIMER AMOR

“has trabajado arduamente por amor de mi nombre, y no has desmayado. Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor. Recuerda, por tanto, de dónde has caído, y arrepiéntete”
Apc. 2:3-5

  1. "SENTIDO PERSONAL"
    Debo "acoger el primer amor como parte esencial de mi mismo". el Señor dijo: “has perdido TU primer amor"

  2. “SENTIDO DE RESPONSABILIDAD”
    Debo asumir que el primer amor "lo he dejado yo" y parte de mi mismo recuperarlo. Sólo es mi responsabilidad y no de otros. Cristo dijo: "tengo contra ti..."

  3. SENTIDO RELACIONAL.
    Debo estar dispuesto a permitir que otras personas me ayuden avivar mi primer amor. [Ejm. "Pablo-Timoteo" 2 Tim 1:5-7]

  4. SENTIDO DE ATENCIÓN.
    Debo estar consiente de que es Dios el primer interesado en animarme y mandarme a volver a mi Primer Amor. [Apc 2:5]

‎"Sin PRIMER AMOR, por más que obremos, no habrá verdadera ADORACIÓN" Apc 2:1-5

II.  ALGUNOS ENTENDIMIENTOS:

  1. El primer amor no es una "experiencia inicial" - Es una vivencia que se perfecciona con Cristo en mis relaciones y circunstancias.

  2. "El primer amor" no depende de lo mucho que obramos, es una consecuencia o fruto de nuestra relación personal con Jesús.

  3. El primer amor no depende de "mis emociones"... es una consecuencia de mi obediencia integral..

  4. El primer amor no es una opción, es un mandato de Dios que debemos obedecer sin tardar! Aviva tu Primer Amor!!

Si CRISTO es nuestro PRIMER AMOR, no puede existir nada que compita con él por nuestra vida y nuestra muerte! Fil 1:21


YA NO HAY MÁS EXCUSAS COJAMOS NUESTRA RESPONSABILIDAD Y SEAMOS CONSECUENTES ANTE ELLA, DECIDAMOS VIVIR PARA DIOS, YA QUE NADIE PUEDE DECIR POR NOSOTROS.


CONSTANCIA EN LA ORACIÓN

Principio 3: Una oración Cristocéntrica es fiel y perseverante a pesar de las pruebas.

"Siempre en todas mis oraciones.." [Fil.1:4a]

   Una palabra que se repite en estos versos, nos sirve para describir parte de la oración de Pablo. Esta palabra es “siempre”.

   Algunos pueden estar creyendo que la cantidad de problemas o batallas cotidianas; tal ves quehaceres del hogar, trabajo, o estudios, son el pretexto ideal para amenguar en nuestra vida de oración.

   Pablo nos demuestra que nada de esto puede bajar el ritmo de su oración, sino más bien que debe crecer cada ves más. En todas sus cartas podemos ver que Pablo, al igual que nuestro Señor Jesús, era un siervo perseverante en la oración:
  • “Primeramente doy gracias a mi Dios mediante Jesucristo con respecto a todos vosotros..” Ro.1:8
  • “Gracias doy a mi Dios siempre por vosotros, por la gracia de Dios que os fue dada en Cristo Jesús” 1Co.1:4
  • “siempre en todas mis oraciones rogando con gozo por todos vosotros” Fil.1:4
  • “Doy gracias a mi Dios, haciendo siempre memoria de ti en mis oraciones” Flm.1:4
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  Teniendo este gran ejemplo en Cristo, y demostrado en su testimonio personal, ahora Pablo demanda a la iglesia ser constantes y fieles en su vida de oración:
Algunos obstáculos en la oración: